老海棠树
本篇文章给大家谈谈老海棠树,以及老海棠树触动的场景写一段八十字左右的感想对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
品读《老海棠树》
《老海棠树》是史铁生的一篇短小散文,与《合欢树》一样,都是记事忆人之作。一篇回忆母亲,一篇回忆奶奶。但风格和手法差异较大。《合欢树》的情感更为深沉,不做修饰的叙述笔法流露出无法抹除的锥心之痛,字里行间跳出绝望、回忆,交织痛惜、怀念。这同作者的境遇密切相关,是作品中无法割裂的元素。
“为什么读史铁生?”
“痛给人的感觉最有力度。像是炉边淬炼时飞溅的铁花”
“璀璨而绝望吗?”
少年扭过头,把背影留给我们。
在《老海棠树》的结尾,虽然作者也说那是一种“痛悔”。如果分析一下作者的心理,恐怕“悔”的成分更多一些。这也就让这篇文章脱离了《合欢树》那种语言深沉的平直叙述,而采用对话的形式,来展现作者对奶奶不曾理解与帮助的“悔”。
作者用对话的形式展现隔膜。同时塑造出一位认真、勤劳、自觉而又远离时代的老人形象。文中不止一次说她站在老海棠树的树影里,具有什么样的意味?
文中写春夏秋冬,四幅图景,两重转变。一重是孙子从不愿帮奶奶到主动帮助,一重是从嘲笑到理解。这两个转变是贯穿全文的情感线。四季的布景是别有深意的,既是海棠树一年四季的生命轮回,又暗指人的生命四季,幼年、少年、中年、老年。
借物喻人是散文中常用的手法。一种是赋予物以生命,物即是人,比如《马缨花》《白杨礼赞》;一种是把物当做线索,贯穿整篇文章,比如吴伯萧的《灯笼》。这里的老樱花树是指奶奶本人,还是一个影像呢?我觉得应该属于第二种。老樱花树就是一个背景。奶奶在春天的樱花树下糊纸盒,在夏天的樱花树下织补,在秋天的樱花树下扫地。冬天,老樱花树丫叉的枝条也窥探着在灯下努力学习的这位老人。由此可知,老樱花树是作为独特的景致存在,而不是物与“我”的合一。“站在老樱花树影里”指现实中的樱花树影,也指人物所难以跳出的时代宿命。
面对浩瀚天宇,苍茫大地,人的力量如此渺小,寂默无助往往是普通人躲不开的难题。奶奶的那种无可慰藉的迷茫,并不单纯是因为孙子的不理解,更多是源自生命的困顿。好像在掌握中,又似局外之人。华树经年,奋斗不止,才应该是生命的主流。
“奶奶的目光慢慢地离开那张报纸,离开灯光,离开我,在窗上老海棠树的影子那儿停留一下,继续离开,离开一切声响,飘进黑夜,飘过星光,飘向无可慰藉的迷茫……”
主语是“奶奶的目光”,从老人的角度同眼前景物一一告别。“离开……,离开……,停留……,飘过……,飘过……,飘向……”
当我们把这些词语单独组合的时候,一个由近到远的层次关系浮出水面,以含蓄的方式表述奶奶的离开。
情感和情感的表现途径是写作的左手和右手。自然生成的圆融之态才会是最美的方式。
【散文】史铁生:老海棠树
如果能有一块空地,不论窗前屋后,我想种两棵树:一棵合欢,纪念母亲;一棵海棠,纪念奶奶。奶奶和一棵老海棠树,在我的记忆里不能分开,因为奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
老海棠树近房高的地方,有两条粗壮的枝丫,弯曲如一把躺椅。儿时我常爬上去,一天天地在那儿玩,奶奶在树下喊:“下来吧,你就这么一天到晚待在上头?”是的,我在那儿看小人书、射弹弓,甚至写作业。“饭也在上头吃?”她又问。“对,在上头吃。”奶奶把盛好的饭菜举过头顶,我两腿攀紧树丫,一个海底捞月把碗筷接上来。“觉呢,也在上头睡?”“没错,四周都是花香呢。”奶奶只是站在地上,站在老海棠树下,望着我。她必然是羡慕,猜我在上头都能看见什么。
春天,老海棠树摇动满树繁花,摇落一地雪似的花瓣。奶奶坐在树下糊纸袋,不时地冲我唠叨:“就不说下来帮帮?你那小手儿糊得多快!”我在树上胡乱地唱歌。奶奶又说:“我求过你吗?这回活儿紧!”我说:“有我爸妈养着您,您干吗这么累啊?”奶奶不再吭声,直起腰,喘口气。
夏天,老海棠树枝繁叶茂,奶奶坐在树下的浓荫里,又不知从哪里找来了补花的活儿,戴着老花镜,一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊:“你就不能去洗洗菜?没见我忙不过来吗?”我跳下树,洗菜,胡乱一洗了事。奶奶生气了:“你上学也这么糊弄?”奶奶把手里的活儿推开,一边重新洗菜,一边说:“我就一辈子得给你们做饭?就不能有我自己的工作?”我不敢吭声。奶奶洗好菜重新捡起针线,或者从老花镜上缘抬起目光,或者又会有一阵子愣愣地张望。
有年秋天,老海棠树照旧落叶纷纷。天还没亮,奶奶就起来主动扫院子,“刷拉——刷拉——”邻居都还在梦中,那时候她已经腰弯背驼。我大些了,听到声音赶紧跑出去说:“您歇着吧,我来,保证用不了3分钟。”可这回奶奶不要我帮:“咳,你呀!还不懂吗?我得劳动。”我说:“可谁能看见?”奶奶说:“不能那样,看不看得见是人家的事,我得自觉。”她扫完院子又去扫街了。
我这才明白,曾经她为什么执意要糊纸袋、补花,不让自己闲着。她不是为挣钱,她为的是劳动。什么时候她才能像爸和妈那样,有一份工作呢?大概这就是她的张望吧。不过,这张望或许还要更远大些——她说过:“得跟上时代。”
所以在我的记忆里,几乎每一个冬天的晚上,奶奶都在灯下学习。窗外,风中,老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐,摩擦着窗棂。一次,奶奶举着一张报纸小心地凑到我的跟前:“这一段,你说说,到底是什么意思?”我不耐烦地说:“您学那玩意儿有用吗?就算都看懂了您就有文化了?”奶奶立刻不语,只低头盯着那张报纸,半天目光都不移动。我的心一下子收紧,但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶!”“奶奶——”她终于抬起头,眼里竟全是惭愧,毫无对我的责备。
但在我的记忆里,奶奶的目光慢慢地离开那张报纸,离开灯光,离开我,在窗上老海棠树的影子那儿停留一下,继续离开,离开一切声响,飘进黑夜,飘过星光,飘向无可慰藉的迷茫……而在我的梦里,我的祈祷中,老海棠树也随之轰然飘去,跟随着奶奶,陪伴着她;奶奶坐在满树的繁花中,满地的浓荫里,张望复张望,或不断地要我给她说说这一段到底是什么意思。这形象,逐年地定格成我的思念,和我永生的痛悔。
老海棠树的内涵
一、《老海棠树》的主要内容《老海棠树》主要讲述了史铁生的奶奶与老海棠树不可分割的关系,按照时间顺序,从春夏秋冬季节回忆往事。讲述对奶奶的怀念和痛悔,留给我们长久的情思。在年少无知的岁月,童言无忌在不知不觉中伤害了别人,想弥补却早已经失去了机会,只能一次次痛悔。二、《老海棠树》的文章结构文章的结构清晰,开篇点题,既扣题,又引出了本文的写作对象:奶奶。文章中主要写了四个场景:奶奶在树下糊纸袋、做针线活、搞清洁、灯下学习。奶奶不像其他长辈,催“我”骂“我”下来吃饭,而是充满商量与尊重地询问。描写生动有趣,场面更是温馨舒服,联系后面奶奶的活到老,学到老,我相信奶奶能够做到这样,完全是尊重,一种充分尊重孩子爱玩的天性,一种发自内心的爱。奶奶在冬天的晚上还坚持学习,不懂的地方还不耻下问,被小孙子否定质疑后,她依然坚定地学习。扩展资料一、赏析文章以老海棠树为线索,贯穿全文。融合语言、动作、神态、心理等多种细节描写,写出了我对学习中的奶奶的不耐烦让她有了迷茫、惭愧,把祖孙情从不理解到理解渐悟得细致入微,为结尾我的“痛悔”埋下伏笔。结尾收束全篇,写出了“我”对奶奶“永生的痛悔”。照应开头,呼应中间,再次强调“奶奶的张望”,并通过回忆奶奶给我留下的最深刻的话语,突显奶奶努力上进的可贵品质,或许它才正是奶奶对后人最大的影响。二、作者简介史铁生,北京人。著名小说家,散文家。主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《舞台效果》、《命若琴弦》等,长篇小说《务虚笔记》等,散文《我与地坛》等。
[img]老海棠树中心句是哪
老海棠树中心句是,奶奶和一棵老海棠树,在我的记忆里不能分开,因为奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。根据查询相关公开信息显示,《老海棠树》是2008年中国盲文出版社出版的图书,作者是史铁生。
史铁生的《老海棠树》的原文
《老海棠树》是史铁生先生纪念他奶奶的一篇散文,原文如下:
如果可能,如果有一块空地,不论窗前窗后,要是能随我的心愿种点什么,我就种两棵树。一棵合欢,纪念母亲。一棵海棠,纪念奶奶。
奶奶和一棵老海棠树,在我的记忆里不能分开;好像她们从来就在一起,奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
老海棠树近房高的地方,有两条粗壮的枝丫,弯曲如一把躺椅,小时候我常爬上去,一天一天地就在那儿玩。
春天,老海棠树摇动满树繁花,摇落一地雪似的花瓣。我记得奶奶坐在树下糊纸袋,不时地冲我唠叨:“就不说下来帮帮我?你那小手儿糊得多快!”我在树上东一句西一句地唱歌。奶奶又说:“我求过你吗?这回活儿紧!”
我说:“我爸我妈根本就不想让您糊那破玩艺儿,是您自己非要这么累!”奶奶于是不再吭声,直起腰,喘口气,这当儿就呆呆地张望——从粉白的花间,一直到无限的天空。
或者夏天,老海棠树枝繁叶茂,奶奶坐在树下的浓阴里,又不知从哪儿找来补花的活儿,戴着老花镜,埋头于床单或被罩,一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊:“你就不能劳驾去洗洗菜?没见我忙不过来吗?”我跳下树,洗莱,胡乱一洗了事。
奶奶生气了:“你们上班上学,就是这么糊弄?”奶奶把手里的活儿推开,一边重新洗菜一边说:“我就一辈子给你们做饭?就不能有我自己的工作?”这回是我不再吭声。奶奶洗好菜,重新捡起针线,从老花镜上缘抬起眼,又会有一阵子愣愣地张望。
有年秋天,老海棠树照旧果实累累,落叶纷纷。早晨,天还昏暗,奶奶就起来去扫院子,“刷啦——刷啦——”,院子里的人都还在梦中。那时我大些了,正在插队,从陕北回来看她。那时奶奶一个人在北京,爸和妈都去了干校。那时奶奶已经腰弯背驼。
“刷啦刷啦”的声音把我惊醒,赶紧跑出去:“您歇着吧我来,保证用不了三分钟。”可这回奶奶不要我帮。“咳,你呀你还不懂吗?我得劳动。”我说:“可谁能看得见?”奶奶说:“不能那样,人家看不看得见是人家的事,我得自觉。”她扫完了院子又去扫街。
“我跟您一块儿扫行不?”“不行。”
这样我才明白,曾经她为什么执意要糊纸袋,要补花,不让自己闲着。有爸和妈养活她,她不是为挣钱,她为的是劳动。她的成分随了爷爷算地主。虽然我那个地主爷爷三十几岁就一命归天,是奶奶自己带着三个儿子苦熬过几十年,但人家说什么?
人家说:“可你还是吃了那么多年的剥削饭”这话让她无地自容。她要用行动证明。证明什么呢?她想着她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有点懂了:什么时候她才能像爸和妈那样,有一份名正言顺的工作呢?大概这就是她的张望吧,就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。
不过,这张望或许还要更远大些——她说过:得跟上时代。
所以冬天,在我的记忆里,几乎每一个冬天的晚上,奶奶都在灯下学习。窗外,风中,老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐,磨擦着窗棂。奶奶曾经读一本《扫盲识字课本》,再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。在《奶奶的星星》里我写过:她学《国歌》一课时,把“吼声”念成了“孔声”。
我写过我最不能原谅自己的一件事:奶奶举着一张报纸,小心地凑到我跟前:“这一段,你给我说说,到底什么意思?”我看也不看地就回答:“您学那玩艺儿有用吗?您以为把那些东西看懂,您就真能摘掉什么帽子?”奶奶立刻不语,唯低头盯着那张报纸,半天半天目光都不移动。
我的心一下子收紧,但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶!奶奶——”我记得她终于抬起头时,眼里竟全是惭愧,毫无对我的责备。
但在我的印象里,奶奶的目光慢慢离开那张报纸,离开灯光,离开我,在窗上老海棠树的影子那儿停留一下,继续离开,离开一切声响甚至一切有形,飘进黑夜,飘过星光,飘向无可慰藉的迷茫和空荒……
而在我的梦里,我的祈祷中,老海棠树也便随之轰然飘去,跟随着奶奶,陪伴着她,围拢着她;奶奶坐在满树的繁花中,满地的浓阴里,张望复张望,或不断地要我给她说说:“这一段到底是什么意思?”——这形象,逐年地定格成我的思念,和我永生的痛悔。
老海棠树赏析:
《老海棠树》这篇文章运用了象征的手法以老海棠树象征了奶奶。作者在文章的前两句就谈到了如果有一块空地他会种上海棠树,为了纪念奶奶。文章还写到了作为一个孩子爬树的经历和心情,希望任何事都可以在树上解决,如吃饭,睡觉等,同时也把孩子的天真描述的十分透彻。
“奶奶站在地上,站在屋前,老海棠树下,望着我;她必是羡慕,猜我在上头是什么感觉,都能看见什么?”初看这里让人觉得孩子的天真浪漫,总是把一些复杂的事情简单化,奶奶怎么会兴趣更没有时间猜“我”在上头看到什么。然而仔细想想,作者的这句话有另一层蕴意。
奶奶作为一个带有地主成分的人,在当时的社会里是属于下等人,被人唾骂的,而作者这时就是根正苗红的社会主义者,因为他的父母都有工作,其身份地位比奶奶要高。
就像这时作者描述的一样,他坐在树丫上,而奶奶站在树下向我望着,她也希望可以像“我”一样,站在我的位置上,看我可以看到的风景。
老海棠树的作者是谁?
《老海棠树》作者是史铁生。
史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。
2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。
扩展资料:
史铁生其他作品
1、《我与地坛》是在 2002年5月发行的图书,是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一语文教材与人民教育出版社的新高一语文必修一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔,对于中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。
2、《务虚笔记》是史铁生的首部长篇小说,发表于1996年《收获》杂志上,同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成,叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。
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